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El director David Bobée, activista de la izquierda wokista, ofrece una nueva interpretación del "revisión de la obra de Molière y de su protagonista, que ve como un símbolo de la "masculinidad violenta.
"¿Deben retirarse las estatuas?"En una nueva producción que se presentará a partir del martes en el Théâtre du Nord de Lille, el director David Bobée propone una nueva lecturareseñas"de laDom Juan"de Molièreuna gran figura que, según él, se ha convertido en "cuestiones"porque simboliza un "masculinidad violenta"El tiempo ha pasado.

Al revisitar este clásico del siglo XVII, el director del teatro, conocido por su implicación política en el movimiento de izquierda wokista, pretende cuestionar la relación del público con las grandes figuras históricas y literarias".cuyas historias nos agobian", explicó el miércoles en rueda de prensa. Presentada del 17 al 29 de enero en Lille, "Dom Juan o la fiesta de la piedra" se representará hasta junio en 14 salas de Francia.
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En un momento en que "la sociedad se cuestiona" David Bobée cree que las mismas cuestiones se plantean en el ámbito cultural cuando se trata de retirar estatuas. "¿Sigue siendo posible representar ciertas situaciones u obras problemáticas en su enfoque de las relaciones de dominación y violencia contra las mujeres? Dom Juan no es sólo la historia de un seductor, es la historia de la dominación y de todos los ámbitos de discriminación contemporáneos."Luego el director, seguro de su interpretación, enumera algunos ejemplos. A continuación, el director, seguro de su interpretación, enumera algunos ejemplos: "Cada escena trata de una forma de violencia que él inflige a los demás: la glotofobia frente a los acentos campesinos, el desprecio de clase frente a los pobres, el edadismo con su padre, y "...obviamente sexismo".
En su puesta en escena, David Bobée ha elegido "humanizar"personajes secundarios, para hacer "sacar a relucir la violencia"de Dom Juan. Ha elegido como telón de fondo enormes estatuas, dañadas o tiradas en el suelo, de antiguos personajes ilustres: un dios olvidado (sin cabeza, miembros ni sexo), o una "diosa" (sin cabeza, miembros ni sexo).fusión"También hemos echado un vistazo a algunas de las figuras más famosas de la historia, como Stalin, Nerón y Calígula. Tantos "partes vergonzosas de nuestra historiasegún el director".

Sin alterar el texto ni "recortar las frases problemáticas" David Bobée se ha tomado la libertad de "desconectar" También es posible cambiar el origen étnico de algunos personajes. "El padre, una figura importante, se convierte en madre. Las campesinas, campesinas con acento mandarín."

La elección de los actores también pretende "manifiesto"para undiversidad de orígenes, cuerpos, edades". Para el papel principal, David Bobée ha elegido a Radouan Leflahi, ya intérprete en su "Peer Gynt"en 2018. Shade Hardy Garvey Moungondo, Nadège Cathelineau y Catherine Dewitt protagonizarán el espectáculo. "El teatro debe representar la violencia, pero no de cualquier manera"concluye David Bobée. "¿Hay que quitar las estatuas? No. Pero quizá quitar algunos pedestales."
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Francia002001
el
¡Lo que se puede hacer para llamar la atención! ¡Pensar que esta gente está subvencionada! El wokismo hace mucho daño al cerebro de la gente. ¡Es un ejercicio de estilo!
anónimo
el
Si hay uno (o una) que nos desordena la vida, no estoy seguro de que sea Molière.
Bof - bof
el
?????
DOM JUAN - Solo tienes que ver si quieres ganar un Luis de oro o no, aquí tienes uno que te doy si me lo juras, bueno me lo tienes que jurar. EL POBRE - Señor. SGANARELLE - Anda, anda, jura un poco, no hay mal que por bien no venga. DOM JUAN - Tómelo, aquí está, tómelo, le digo, pero júrelo. EL POBRE - No señor, prefiero morirme de hambre. DOM JUAN - Anda, anda, te lo doy por amor a la humanidad [...].
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En el Théâtre du Nord de Lille, Dom Juan se desacredita "disgenerándolo"
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